Ma gouverne

José Afonso -  Cantigas do Maio (1971)   — Bonjour, Nous recevons  Grande Feuille … Oui ? — Je représente. — Merci, nous émettons en direct des Studios  La voie royale . Comment,  Grande Feuille , définiriez-vous, votre poésie ? — … — Disons, nous avons aperçu des tendances vers la poésie romanesque, récemment, chez  Les métiers du livre , une certaine accroche chez  Pot& tease , aussi, VOUS  Grande Feuille , qu’en êtes-vous en votre Vie ? — J’ai oublié mais j’avais l’idée, puisque c’est à moi. Sans ça, vous ne seriez pas là, à me demander. — Cela n’est rien de mal, de votre part, nous attendrons l’instant où ces quelques de vie vôtre, vous reviendront. — Merci bien, c’est gentiment tourné. Bonsoir. — Merci, au revoir. Personne Personne n’était allée jusqu’à là avant Et je vais aller me coucher avec ma queue Ce sera un peu doux, ce sera bien aqueux Je ris, mais comment dire… eh bien, oui, suis-je grand ? J’ai des besoins, c’est tout, je ne suis pas femme, Je comprends ça très bien,

La poésie c’est un milieu qui a du mal à se classifier comme la chanson : pop , rock , classique , jazz , j’en passe. Faut deviner tout à peu près, on est à la peine et qui sait si les poèmes ne sont déjà en exercices à l’école à compléter par les élèves pour leur ajouter rythme et rime. Les labels ont tendance à fuir le problème, voulant que ça vienne du corps des poètes. Se classer en poésie contemporaine est une facilité et une nécessité si en poète on veut vivre : facilité, nécessité, vie, moindre des choses. On est compréhensible de tous les siècles de poésie, c’est comme ça. S’y promener est relativement une facilité de lecture. Avec une certaine mémoire, travaillée par nécessité, la vie de poète est un beau métier qui valorise une langue de vie et de raison, le temps est bon qui, chaque jour, suffit à sa peine. Si je faisais profession de critique, comme on en trouve en chanson, je poserais en entretien des questions pas normales, mais c’est aux journalistes politiques de commen

La scène imaginaire du clown qui rejoue sempiternellement ses quelques vieux tours parhétiques, en feignant de pleurer : —  Voyez, les enfants, il est triste le livre, l’arbre est mort pour lui, alors la poésie ce n’est que ça. Les mots doivent porter leur part de peine et de culpabilité, tout cela pour vous ! Pour vous donner des poèmes ! Pas trop jolis alors, vous devez respecter les arbres.  Ce clown avec son idée fixe n’est nul autre qu’un aka parent bonhomme qui se réserve le droit à lui seul de faire toutes ces mauvaises blagues, de travestir la réalité qui résulte en partie de son métier mal fait depuis quelques lustres et du fait que l’on ne peut pas mettre sur le marché cent belles œuvres de poèmes en langue française par an avec ce mode de culture, mais aussi peut-être parce que les clowns qui griment leur dilettantisme sous des airs de spécialistes et des couvertures aux noms légendaires, n’ont pas assez lu ce qu’ils reçoivent et, au nez et à la barbe de la société qui a tr

 

Si nous nous éloignions d’un monde, en gardant sur lui un objectif tel un téléscope q u i a j u s tera i t à tout instant l’observation de ce monde, afin que nous puissions voir en réalité selon nous les avancées de ses œuvres et des choses auxquelles nous tenions, raison suffisante de l’observer en nous éloignant toujours de lui, ou longuement, à vitesse constante ou variable, verrions-nous de ses œuvres l’image fidèle, réelle, à ce monde, ou bien ? Est-ce que, malgré notre télescope bien réglé pour nous montrer en taille conforme à ce que nous voyions dans ce monde avant de le quitter, sauf en l’observant et en lui écrivant, de loin, malgré tout, l’image que nous recevrions et lirions quotidiennement de ce monde en continuel changement et reprise de lui-même, ces images et ces œuvres n’auraient-elles que l’apparence de certains caractères reconnaissables, assez pour nous faire penser que c’est bien là le monde que nous connaissions et qui ressemble à ce qu’il est ? Mais p

Que vois-je en librairie comptemporaine, au rayon des recueils de poèmes contemporains ? On dit moins recueils, mais on affiche le sous-titre poésie et on parle autant de poètes. La plupart du temps je vois les livres, que j’ouvre, même ailleurs qu’en librairie. Sur le grand livre d’Internet aussi. Je vois donc des livres, de poètes, publiés par des éditeurs. Oui, mais ce sont des poètes. C’est tout, ils n’en ont pas le métier. Je ne leur dénie pas d’être poètes, comment aurais-je cette dureté méchante ? Mais la plupart en écrasante majorité, ne fait pas ce métier, du moins pas dans les livres qu’ils publient, ce qui est tout le problème, pour ma part complète et entière. Les raisons de cela, va savoir. Les éditeurs ont probablement des responsabilités encore plus graves à ces absences, que les poètes eux-mêmes, qui ont en énormément aussi. « Hâtez-vous lentement et, sans perdre courage, Vingt fois sur le métier remettez votre ouvrage : Polissez-le sans cesse et le repolissez… » L’ar

https://www.poesibao.fr/eric-elies-poesie-et-science-voies-dun-retour-au-monde-5/ Que nous dit-on, là ? C’est une certaine façon de positiver , mais est-ce que c’est une allusion complète au positivisme (peu connu de nos jours, officiellement) ? C’est bien d’en appeler à l’émerveillement, à la beauté, mais c’est dommage de lire cela vers la fin : « (car la vraie poésie est à elle-même sa propre finalité et n’est jamais poésie « de », sous peine de renvoyer la poésie à une forme d’éloquence et virtuosité dans le recours au langage pour produire des formulations élégantes) » : ébahi, de lire des finasseries pareilles où l’éloquence et la virtuosité, de même que l’élégance, deviennent péjoratives, et on parle d’un art de la langue ! Du langage, même. C’est récurrent cet appel à l’émerveillement, à grands renforts de citations de poètes, de philosophes (Descartes a encore été réduit à sa connotation), à des scientifiques qui s’accordent à se contredire ou à s’accorder. Mais en philosophi

  Vous ne recevrez pas votre chèque-énergie si vous n’appréciez Ma-gouverne-poésie Nous vous donnons des clés pour une écologie équilibrée en tempérant le jour la nuit   Tout écart de conduite et de température est un gaspi livré à Sa Littérature Cette saison, baisser d’un degré ou/et de force, réparti entre nuit et jour, ÉcoS’Amorce • Ma gouverne • Épargne • Énergies •

 

Et puis tenez, Bidule, au sujet de ce sujet difficile,   nous aux dossiers et à l’écran on n’a trouvé aucun mobile C’était quand là qu’un type un peu marrant qui chantait en ramant comme nous en avons tous réacquis le droit même à présent Tenez-vous bien, Bidule, un homme, au douzième siècle chrétien, par l’assemblée d’un peuple de région fut condamné au rien et ces gens ne sachant pas ce que c’était l’ont mis à néant • Et moi qui tenais ça pour une légende, moi la tenant… Je ne mentionne pas la torture terrible endurée tant de jours par ce condamné innocent qui chantait en ancien amour Aux dossiers on refuse de garder cela encore un siècle parce que avec mille et les superstitieux c’est très complexe Mais ce fut bien gardé et à l’écran on a assez de ça Le porno au JT de 20 heures capté… où qui passa…  En quelle année ? Cela correspond à ces satanés voyeurs On n’en sait rien et c’est tout leur pouvoir aux attracteurs

Je ne veux pas manquer aux assureurs qui ont raté leur voie  de rappeler que con j’ai pu être en buvant ce vin sans foy    Il fallait m’excuser il faudra : prendre des tout•ale  et à la revoyure au total on est sûr, mens pas

  À Gerbovie À faire tourner le progrès comme ces là travaillant tant d’impulsions m’avait dit ça  Je ne cherche pas rien du tout la vérité  Arrêter le dirlée, pas du tout la dicté  Vous étiez assez cons dans votre genre, alors m’eût dit quelqu’un aussi qui n’aurait pas eu tort et de bien m’employer, à la bonne virgule, celle-là qui avance lorsque je recule Et puis c’est tout no problemo cas de le dire Préparer ça, c’est important, le devenir Et puis t’as l’autre act•élément qui ambitionne d’expliquer à quelqu’autre et connu que t’es bonne On est bien là mais à part toi et ça salut On t’écrit depuis le logis où j’étais nu sous mon duvet, sous la couette de mes objets Le pyjama des mes habits, découvert de mon j’ai

 Ès-lutte : La guerre contre l’espace-temps…  Ils n’ont jamais rien dit avec les mots lors du bicentenaire à la révo’ Pourtant, maman, ils avaient tout de quoi après mai 68 et de la voix Si moi•je laisserais tout négligé Vous aurais des poèmes dits la crème  d’un fichu pas possible à part ces fous qui n’ont jamais compris l’histoire aux cous Cela les humanise, un peu, parfum La révolu française est un purin à côté de la mémoire qui hurle Il n’est pire raison que l’arbitraire et employer des mots avec sans sur l• avis de gens •  evil  de Jean • V • angeur 

Ça va c’est fini ça ira vers àà sa fin ORDRE CHRÉTIEN : JÉSUS REÇOIT VOCATION PLURIELLE AVANT PERSONNE ET AUTRE ET D’AMOUR BIEN SUE ET LUE  La raison locale est fécale Sociale égale ORDRE CHRÉTIEN : JÉSUS REÇOIT VOCATION PLURIELLE AVANT PERSONNE ET AUTRE ET D’AMOUR BIEN SUE ET LUE ORDRE CHRÉTIEN : JÉSUS REÇOIT VOCATION PLURIELLE AVANT PERSONNE ET AUTRE ET D’AMOUR BIEN SUE ET LUE : Salut Salut Salut Ça va ? Et toi ! Voilà quelqu’un, de…